Clase 5 - Barthes - Connotacion Denotacion

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LICENCIATURA  EN  AUDIOVISIÓN   LENGUAJE  AUDIOVISUAL  I     CLASE  5:     ¡Hola  a  todos/as!     En   esta   clase   abordaremos   la   Unidad   IV   titulada   “La   imagen”,   para   su   desarrollo   trabajaremos   con   la   bibliografía   de   Roland   Barthes,   más   precisamente   con   el   capítulo  I  de  su  libro  titulado  Lo  obvio  y  lo  obtuso.       *El  mensaje  fotográfico   Para  comenzar  nos  detendremos  en  la  primer  reflexión  que  realiza  el  autor  sobre   la  fotografía.  Destacaremos  que  este  la  analiza  como  dispositivo  y  como  medio  al   comenzar  su  reflexión  desde  el  proceso  comunicacional.  De  esta  manera,  propone   una  situación  que  debe  ser  considerada  y  que  corresponde  a  la  propia  naturaleza   de   su   proceso   de   construcción.   Barthes   (2009)   plantea   que   toda   fotografía   es   un   “analogon”  de  la  realidad,  es  decir  que  capta  características  análogas  a  la  realidad,   podríamos   decir   que   replica   de   manera   semejante   algo   que   es   propio   de   la   realidad.   Sin   embargo,   una   fotografía   no   es   solamente   esto,   ya   que   tanto   en   su   proceso   de   producción   como   de   recepción   se   ha   trabajado   sobre   normas   profesionales,  estéticas,  ideológicas  que  la  hacen  portadora  de  un  mensaje.  Es  por   ello   que   el   autor   desarrolla   el   concepto   de   “paradoja   fotográfica”   al   plantear   que   toda  fotografía  contiene  un  mensaje  connotado  y  uno  denotado.     En   este   punto   es   necesario   entender   como   mensaje   denotado   a   aquello   que   no   remite  a  un  sistema  de  símbolos  mientras  que  el  mensaje  connotado  es  aquel  que   responde   o   corresponde   a   un   código.   Entenderemos   como   connotación   todo   aquello  que  para  su  comprensión  debe  ser  interpretado  en  base  a  reglas  y  normas   construidas   (que   no   las   establece   el   mensaje   pero   que   son   referidas   en   él).   El   mensaje  connotado  posee  un  código,  el  mensaje  denotado  no.  He  aquí  la  paradoja.       Planteado   esto,   veremos   que   según   Barthes   (2009)   existen   seis   métodos   de   connotación.   Cada   uno   de   ellos   responde   a   una   manera   de   poner   en   juego   la   codificación   de   la   imagen   fotográfica   (ya   sea   para   su   concepción/producción   como   para   su   interpretación/lectura).   Si   bien   el   autor   no   desarrolla   mucho   sobre   esto   diremos   que   los   métodos   pueden   ser   combinados   entre   sí   al   ser   formas   de   codificar/decodificar  el  mensaje.     El   primer   método   desarrollado   por   el   autor   es   el   “Trucaje”   caracterizado   por   implicar   la   construcción   artificial   de   una   imagen.   Este   método   implica   el   uso   de   recursos   técnicos   que   den   como   resultado   una   imagen   o   fotografía   final   que   no   fiel   a  una  realidad,  es  decir  que  implica  la  alteración  del  universo  capturado.     El  segundo  método  es  la  “Pose”  caracterizado  por  construir  un  significado  a  partir   de  la  alusión  de  la  pose  (postura  corporal)  de  los  personajes  retratados  a  sentidos   construidos  previamente.     El   tercer   método,   “Objeto”,   refiere   a   la   significación   de   los   objetos   fotografiados.   Cada   objeto   es   en   sí   mismo   un   elemento   de   significación,   ya   que   carga   con   un   sentido  propio  pero  al  mismo  tiempo  es  asociado  a  diferentes  ideas  del  orden  de  lo   simbólico.     LENGUAJE  AUDIOVISUAL  I   1  

 

LICENCIATURA  EN  AUDIOVISIÓN   LENGUAJE  AUDIOVISUAL  I     En   cuarto   lugar,   Barthes   (2009),   desarrolla   la   “Fotogenia”.   Este   método   corresponde   a   los   casos   en   los   que   la   connotación   se   da   a   partir   de   recursos   técnicos   de   iluminación,   impresión   y   reproducción.   Es   decir   que   en   este   método   se   hace  uso  de  herramientas  técnicas  propias  del  proceso  de  captación  e  impresión  de   la  fotografía  para  construir  un  sentido.     El   “Esteticismo”   corresponde   a   la   alusión   a   la   pintura.   Es   un   método   que   trabaja   con   la   construcción   de   una   fotografía   que   por   su   composición   es   asociada   a   una   obra  pictórica  ya  que  la  imita  o  replica.      El   sexto   y   último   método   desarrollado   es   la   “Sintaxis”   y   posee   la   particularidad   de   no  corresponder  a  una  imagen  única  sino  a  un  grupo  de  fotografías.  En  este  caso  la   connotación  está  dada  por  la  construcción  de  una  secuencia  donde  el  significante   no   se   encuentra   en   cada   una   de   ellas   de   manera   aislada   sino   que   es   identificada   en   el  encadenamiento.       En   su   texto,   el   autor   señala   también   que   las   imágenes   pueden   ser   acompañadas   por   textos.   En   estos   casos,   el   texto   dota   de   sentido   a   la   fotografía   connotándola.   En   algunos  casos  puede  agregar  sentidos  nuevos  que  no  se  encontraban  presentes  en   ella   y,   en   otros   casos,   puede   reforzar   la   connotación   que   ya   era   propia   de   ese   mensaje.       Sea   cual   fuera   el   método   y   la   “función”   del   texto   si   este   existiera   es   necesario   comprender   que   el   proceso   de   connotación   refiere   a   sentidos   que   son   históricos.   Todas  las  significaciones  han  sido  construidas  en  un  tiempo  y  espacio  como  parte   de   procesos   culturales.   La   connotación   es   cultural   ya   que   su   procedimiento   de   construcción  o  lectura  dependen  del  “saber”  de  los  individuos.  Siendo  este  “saber”   algo   cultural.   Es   por   ello,   que   una   fotografía   puede   ser   interpretada/decodificada   de  maneras  diferentes  por  diferentes  grupos  culturales.  Para  entender  mejor  esta   situación  podríamos  poner  como  ejemplo  la  imagen  de  una  vaca.  Señalaríamos  que   en  Argentina  esta  puede  ser  asociada  al  alimento,  mientras  que  en  India  esta  sería   considerada   como   algo   sagrado.   Lo   denotativo   (el   mensaje   sin   código)   es   el   mismo   para  ambos  grupos  culturales  pero  lo  connotativo  (el  mensaje  codificado)  no.       *Retórica  de  la  imagen   En   este   apartado   del   capítulo   encontrarán   una   reflexión   titulada   “Los   tres   mensajes”.   Esta   corresponde   al   análisis   de   la   publicidad   de   productos   Panzani   (Figura   1).   Verán   que   en   su   desarrollo   Barthes   (2009)   analiza   cada   uno   de   sus   componentes   dejando   ver   el   mensaje   denotado,   el   connotado   y   el   lingüístico.   Les   proponemos   analicen   la   fotografía   e   intente   encontrar   cada   uno   de   los   tres   mensajes  y  que  lean  detenidamente  el  texto  para  corroborar  sus  interpretaciones.   Verán   que   muy   probablemente   existe   una   gran   similitud   entre   ellas   ya   que   son   sentidos  culturales  los  que  se  ponen  en  juego.          

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LICENCIATURA  EN  AUDIOVISIÓN   LENGUAJE  AUDIOVISUAL  I    

Figura  1  

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LICENCIATURA  EN  AUDIOVISIÓN   LENGUAJE  AUDIOVISUAL  I     Una   vez   desarrollado   el   análisis   de   esta   publicidad,   el   autor,   se   detiene   en   el   mensaje  lingüístico  indicando  que  este  puede  cumplir  dos  funciones  diferentes  al   acompañar   una   imagen   fotográfica:   puede   tener   función   de   anclaje   o   relevo.   En   cuanto  al  anclaje,  señala  que  este  mensaje  no  aporta  algo  nuevo  a  la  fotografía  ya   que   señala   algo   que   en   ella   se   encuentra.   Podríamos   decir   que   da   mayor   peso   o   señala   algo   que   está   en   el   mensaje   fotográfico.   Por   otro   lado,   la   palabra   como   relevo   direcciona   la   interpretación   de   la   imagen   en   un   nuevo   sentido   dotándola   de   sentidos  que  no  se  encuentran  en  ella.       Verán   que   sobre   el   final   del   capítulo   Barthes   (2009)   reflexiona   sobre   la   paradoja   del   mensaje   fotográfico   y   expone   que   la   codificación   propia   de   la   connotación   queda  invisibilizada  y  que  es  complejo  analizar  y  establecer  sus  mecanismos.       Como   todas   las   clases,   les   recomendamos   la   lectura   de   la   bibliografía   y   la   realización  de  la  guía  de  preguntas  publicada  en  el  aula.  Si  llegaran  a  tener  alguna   duda   puntual   dejamos   habilitado   un   Foro   de   consultas.   También   pueden   anotar   sus  preguntas  y  compartirlas  en  el  encuentro  de  JITSI  de  la  semana  próxima.     ¡Saludos  y  buena  semana!       Bibliografía  obligatoria:     BARTHES,   Roland   (2009).   Lo   obvio   y   lo   obtuso.   Cap.   I   “La   escritura   de   lo   visible”,   “El   mensaje  fotográfico”,  “Retórica  de  la  imagen”.  Paidós.  España.  (páginas  11  a  54).                        

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