4TO C CLASSROOM 2

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INSTITUTO EL OBRAJE LENGUA Y LITERATURA – 4º C CLASSROOM 2 LOS ORÍGENES DE LA LITERATURA: EL MITO Prof. María Virginia Fuentes EL MITO

El mito (del griego μῦθος, mythos, «relato», «historia») es un relato tradicional de acontecimientos prodigiosos, protagonizados por seres tales como dioses, semidioses, héroes, monstruos o personajes fantásticos. Los mitos conforman un sistema de creencias de un pueblo (por ejemplo, los griegos o los romanos) que los considera historias verdaderas. Por eso las historias a las que se refieren los mitos son consideradas sagradas. Al conjunto de los mitos de una cultura se lo denomina mitología. El origen del mito es oral, por eso hay detalles de cada relato que varían según quién los haya contado. Esto da lugar a diferentes versiones. Según Mircea Eliade, el mito es una historia sagrada que narra un acontecimiento sucedido durante un tiempo primigenio, en el que el mundo no tenía aún su forma actual. Los acontecimientos de la naturaleza que se repiten periódicamente se explican como consecuencia de los sucesos narrados en el mito. El antropólogo Claude Lévi-Strauss considera que el mito se refiere a las preguntas existenciales que generan la creación de la Tierra, la muerte, el nacimiento y fenómenos similares, y está constituido a partir de fenómenos contrarios irreconciliables: creación contra destrucción, vida frente a muerte, dioses contra hombres o bien contra mal. El mito presenta tres funciones fundamentales, que se combinan de manera constante: 

Explicativa: los mitos explican y desarrollan el origen y la causa de algún aspecto de la vida social o individual.



De significado: los mitos no solo brindan explicaciones o justificaciones, sino que también otorgan consuelo o calma a los individuos. Así sucede con mitos que hablan de la muerte, el sufrimiento o la victoria.



Pragmática. los mitos son la base de ciertas estructuras sociales y acciones, así, un mito puede marcar una línea genealógica y determinar quiénes pueden gobernar o no. Gracias a esta función, los mitos especifican y justifican por qué una situación es de una manera determinada y no de otra.

Tipos de mitos: Mitos cosmogónicos: intentan explicar la creación, el origen del mundo. Mitos teogónicos: narran cómo se originaron los dioses. Mitos antropogénicos: relatan la aparición del ser humano. Éste puede ser creado a partir de cualquier materia viva (una planta, un animal) o inerte (polvo, lodo, arcilla, etc.). Mitos etiológicos: explican el origen de los seres, las cosas, las técnicas y las instituciones. Mitos morales: intentan explicar la existencia del bien y del mal. Mitos fundacionales: cuentan cómo se fundaron las ciudades por voluntad de dioses. Mitos escatológicos: anuncian el futuro, el fin del mundo

Leer el siguiente mito romano y resolver las actividades que se enuncian:

Cuenta el mito que Ascanio, hijo del héroe troyano Eneas (hijo de Venus y de Anquises), habría fundado la ciudad de Alba Longa sobre la orilla derecha del río Tíber. Sobre esta ciudad latina reinaron muchos de sus descendientes hasta llegar a Numitor y su hermano Amulio. Éste destronó a Numitor y, para que no pudiese tener descendencia que le disputase el trono, condenó a su hija, Rea Silvia, a ser sacerdotisa de la diosa Vesta para que permaneciese virgen .

Escultura: Rómulo, Remo y la Loba

A pesar de ello, Marte, el dios de la guerra, engendró en Rea Silvia a los mellizos Rómulo y Remo. Cuando éstos nacieron y para salvarlos fueron arrojados al Tíber dentro de una canasta que encalló en la zona de las siete colinas situada cerca de la desembocadura del Tíber, en el mar. Una loba, llamada Luperca, se acercó a beber y, al verlos, los recogió y amamantó en su guarida del Monte Palatino hasta que, finalmente, los encontró y rescató un pastor cuya mujer los crió. Ya adultos, los mellizos repusieron a Numitor en el trono de Alba Longa y fundaron, como colonia de ésta, una ciudad en la ribera derecha del Tíber, en el lugar donde habían sido amamantados por la loba, para ser sus Reyes.

El mito también nos cuenta como Rómulo mató a Remo: Cerca de la desembocadura del río Tíber había siete colinas: los montes Aventino, Celio, Capitolio, Esquilino, Palatino, Quirinal y Viminal. Rómulo y Remo discutieron sobre el lugar de la fundación de la ciudad y decidieron consultar el vuelo de las aves. Rómulo vio doce buitres que volaban sobre el Palatino y Remo sólo divisó seis en otra de las colinas. Entonces Rómulo, para delimitar la nueva ciudad, trazó un recuadro con un arado en lo alto del monte Palatino y juró que mataría a quien osase traspasarlo. Remo le desobedeció y cruzó con desprecio la línea, por lo que su hermano lo mató y quedó como el único y primer Rey de Roma.

A partir de la lectura del mito, responder: 1. ¿Qué hecho intenta explicar este mito?

2. Según lo que explica, ¿Qué tipo de mito es?

3. ¿Qué tipos de personajes participan de la historia?

4. ¿Qué elementos de este mito reconocen en la actualidad?

Completar el siguiente árbol genealógico de la familia de Rómulo y Remo:

EDADES MITOLÓGICAS La historia mitológica se divide en tres grandes periodos: 1. Los mitos de origen o edad de los dioses: son aquellos mitos que intentan explicar los orígenes del mundo, los dioses y la raza humana. 2. La edad en la que hombres y dioses se mezclaban libremente: son las historias de las primeras relaciones e interacciones entre dioses, semidioses y mortales. 3. La edad de los héroes (o edad heroica): son los mitos que recrean las hazañas heroicas, en las que la actividad divina era más limitada. Los mayores mitos heroicos son los que ¨cuentan¨ la Guerra de Troya y sus consecuencias. A continuación, desarrollaremos los mitos del origen del mundo, de Prometeo y de Odiseo. Leerlos y realizar las actividades de interpretación asignadas a cada uno:

El origen del mundo En el principio de los tiempos todo era desorden y confusión (Caos) hasta que surgió la Madre Tierra, quien dio a luz un hijo: Urano. De la unión de Urano con su madre nacieron los primeros seres con forma semihumana, los gigantes de cien manos, los feroces cíclopes de un solo ojo y los titanes. Cierta vez los cíclopes se rebelaron y Urano los envió al Tártaro, una especie de infierno. Disconforme con el castigo, la Madre Tierra incitó a los titanes para que rescataran a sus

hermanos. Uno de ellos, Cronos, atacó a Urano y desde entonces pasó a reinar en el Universo. Pero Cronos (quien se casó con su hermana Rea) se comportó con crueldad y nuevamente envió al Tártaro a los cíclopes y a los gigantes. Una profecía señalaba que Cronos sería destronado por uno de sus hijos y por eso el titán los iba devorando a medida que nacían. Rea, angustiada, ocultó al tercero de ellos, Zeus, y engañó a su esposo dándole de comer una roca envuelta en pañales. Zeus fue criado lejos de Cronos, en la isla de Creta, donde lo cuidaron las ninfas, una de las cuales, Amaltea, quien tenía forma de cabra, lo amamantó y con su leche lo hizo fuerte. Cuando creció, volvió donde sus padres y destronó a Cronos, con la ayuda de los gigantes de cien manos y los cíclopes, a quienes había liberado del Tártaro. Tras vencerlo, le dio una droga que le hizo vomitar a todos los hijos que había devorado. Así, el dios olímpico se pudo reencontrar con sus hermanos. Cuando Zeus llegó a ser el amo del Universo, tuvo un gesto de agradecimiento hacia la cabra Amaltea colocando su imagen en las estrellas: la constelación de Capricornio. Adaptado de: Mitología. Dioses y Leyendas I

1.

¿Quiénes fueron los hijos de Gea y Urano?

2.

¿Cómo comenzó Cronos su reinado en el Universo?

3.

¿Por qué Cronos devoraba a sus hijos?

4.

¿Cómo recuperó Zeus a sus hermanos?

Estos dioses olímpicos tienen sus equivalentes en la mitología romana: Hestia - Vesta

Demeter - Ceres

Hera - Juno

Zeus - Júpiter

Hades - Plutón Atenea - Minerva

Hefesto – Vulcano Artemisa - Diana

Ares - Marte Apolo - Febo

Dionisos - Baco Afrodita - Venus

Poseidón Neptuno Hermes - Mercurio

Veamos cómo se relacionan estos dioses en el siguiente árbol genealógico de los dioses del Olimpo:

Diosesgriegosenlaantigüedad.blogspot.com

Si bien no son dioses olímpicos (pues son anteriores a Zeus), también Gea, Urano, Cronos y Rea tienen sus equivalentes romanos. Estos son Terra, Caelus, Saturno y Cibeles, respectivamente. Otras deidades griegas importantes eran: Hebe: la diosa de la juventud y la ayudante de los dioses (su equivalente romano era Juventas); Helios: el dios del sol (Sol); Selene: la diosa de la luna (Febe); Perséfone: la diosa del inframundo, hija de Deméter (Proserpina); Heracles: un héroe y un semidiós de fortaleza extraordinaria (Hércules).

Vocabulario: todos estos nombres mitológicos han dejado huellas en el idioma. Escribir al lado de cada vocablo, con qué dios griego o romano se relaciona:

Días de la semana (a quien está dedicado) Martes Lunes Miércoles Viernes Meses del año (a quien está dedicado)

Adjetivos

Palabras varias

Apolíneo Selenita Hermético Marcial

Cereal Atenas Volcán Ateneo

Crónico Terrenal Celestial

Plutonio Cronómetro Vulcanización

Junio Marzo

Anacrónico Heliocéntrico Hercúleo

Geografía Juventud Neptunio

Los planetas también reciben sus nombres de dioses, en su mayoría romanos. ¿Cuál de todos ellos es de origen griego?